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心向天边始自空 dldv4njz

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发表于 2017-6-19 09:46:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。北宋大哲张载治疗白癜风药之横渠四句道出了中国古代儒家一派的最高理想,这也成为每一位知识分子的精神担当。孔子学而优则仕的主张也成为读书人为实现这个理想的最佳途径,由古至今,皆是如此,似乎从未改变。   

  传承中华文明千古未绝者,皆在植根于华夏文化的深邃与士大夫对儒家最高理想的践行。曾有人言:”崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,从某个层面而言,所谓的无却是指中克白灵苏孜阿甫片价格国文人精神与气节的部分丢失。   

  也许在中国古代甚至是现代的很多入仕之人,在遭受了奸佞小人的排挤,或是政治抱负难以实现,又或者不为当局者所欣赏所看重的艰难困苦之后,毅然决然的选择了归隐田园,过上了隐士的生活。但仍有一部分人为了曾经的梦想,不忘初心,继续前进。或者是短暂的蛰伏,或是表面臣服于当下,暗地里却积蓄力量,以求一逞。   

  凡此种种,皆不过为实现心中理想的手段而已。只是纵然身处艰难困顿之境,能够静下心来明辨事理,真正明白做人做事的道理,也属难能可贵。儒家所谓的修身、齐家、治国、平天下,也是将正心放在前面,其中深意早已不言而喻。   

  浮世之中,总有太多的人追求于功名利禄,为达目的不择手段,甚至是到了六亲不认的地步。可是当他们抛却这些感情的时候,或许他们已经不再称作完全意义上的人了,更不用再谈所谓的心。一个没有了心灵,没有了灵魂的人也就离衰亡不远,等待他的只有无尽的感慨和悔恨。   

  人世间最可怕的不是做错事,而是心中动了邪念。倘若内心摇摆不定、狂热偏激、就会动邪念,就会继续做错事,这个时候就只有倒空了自己,才会发现虚无。唯有保持一颗安定、清净之心,才能将世情看破,身处繁华闹市而不为所动。   

  如道家所言,将自己的心放到天地间,去体味自我的渺小和天地的广大。与由人所构成的社会相比,包容万物的大自然,更能令人身心舒畅。自然可以开启人的心灵,陶冶人的情,将自己的内心倾向自然,正如“智者乐水,仁者乐山”。   

  当我们走进自然的怀抱,沐浴春风和阳光,尽览山河之宽广与博大,便会明白,那些长期困扰我们的身外之物,皆由一颗远离自然的心而起。当我们身处自然之中,便能够亲身感受大自然的博大胸襟,感受到万物的和谐相处,从而在大自然的安逸与恬静中把握心中那份从容与自在。   

  人的内心既是一方广袤的天空,能够包容世间的一切;也是一片宁静的湖面,偶尔也会泛起阵阵涟漪;更是一块皑皑雪原,辉映出一个缤纷的世界。纵然世间的纷纷扰扰难以平息,生活的智者总能在心中留一江春水,淘洗忙碌的身躯,以一颗娴静淡泊之心,看庭前花开花落,望天上云卷云舒。   

     

     

  洪都烟客   

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